Грузинская Православная Церковь – одна из древнейших христианских
Церквей в мире. В 342 году христианство уже стало государственной
религией страны. Здесь, несмотря на все перипетии истории, сохранилось
множество удивительных храмов, построенных еще в IV–VI веках. Российские
паломники сегодня не часто бывают там. Но сложные политические
обстоятельства практически никогда не ослабляли духовную жизнь
грузинского народа. Грузины считают Православие своим главным достоянием
и хранят эти традиции в каждой семье.
Мцхета
Светицховели (Животворящий столп) – главный собор Грузинской
Православной Церкви, в котором происходят все важнейшие церковные
события, в том числе интронизация католикоса-патриарха. Храм, дошедший
до наших дней, построен в 1010–1029 годы на месте самой первой
грузинской церкви Двенадцати апостолов, поставленной, в свою очередь,
там, где захоронен хитон Господень.
Священное Предание Грузинской Православной Церкви свидетельствует,
что раввин Элиоз (1-й век) выкупил у воинов, присвоивших себе Нешвейный
Хитон Господень, и прибыв в Мцхет, вручил его своей сестре Сидонии.
Сидония, взяв в руки эту Святыню, скончалась на месте. Хитон не могли
высвободить из ее объятий, и так она была похоронена вместе с ним. На
могиле Сидонии выросло большое дерево, которое стало священным для
жителей Мцхета, ему поклонялись как неведомому божеству.
Равноапостольная Нина, принеся Благую Весть в Мцхета, провидя особую благодатность сего Древа, упросила царя Мириана срубить это дерево, счтобы построить на этом месте деревянную церковь. Когда Древо было чудесным образом спилено и уложено на землю, то из оставшегося пня стало источаться целебное благодатное миро, которое истекало до 17 века, до нашествия Шаха Абасса.
Равноапостольная Нина, принеся Благую Весть в Мцхета, провидя особую благодатность сего Древа, упросила царя Мириана срубить это дерево, счтобы построить на этом месте деревянную церковь. Когда Древо было чудесным образом спилено и уложено на землю, то из оставшегося пня стало источаться целебное благодатное миро, которое истекало до 17 века, до нашествия Шаха Абасса.
Однако, при постройке Церковь неоднократно разрушалась, прежде чем
строители успевали ее достроить. Она осталась стоять только после того,
как первый столб в этом храме выстругали из ствола того самого кедра.
Считается, что смысл этого предания в том, что без опоры на духовные
традиции прошлого нет будущего, и что принятие грузинами христианства не
было для них сопряжено с фундаментальным разрывом с духовной культурой
прошлого. Животворящий Столп находится почти в центре современного
храма, над Столпом построена каменная сень, которая расписана фресками.
Все фрески собора поздние, примерно 15 века, в основном уже отреставрированные.
На всём протяжении своего существования собор служил местом
коронования и усыпальницей для представителей царского рода Багратионов.
Могильная плита с именем царя Картли Вахтанга Горгасали, основателя Тбилиси (5 век)
Здесь покоится царь Грузии Ираклий Второй, подписавший Георгиевский трактат с Россией.
Монастырь Самтавро — комплекс из Самтавро-Преображенской
церкви и женского монастыря святой Нины расположен при слиянии рек
Мтквари и Арагви (г. Мцхета, Грузия). Монастырь находится в ведении
католикос-патриарха всея Грузии, архиепископа Мцхетского и Тбилисского.
Церковь построена в IV веке царём Мирианом. После царя Мириана,
Преображенский храм многократно разрушался (gj ,jkmitq xfcnb d
htpekmnfnt ptvktnhzctybq) и восстанавливался. В первой половине XI века,
во времена царствования Георгия I, по указу католикоса Мелхиседека храм
расширили, пристроили южные врата и украсили оригинальным орнаментом.
Также украсили храмовый интерьер. В храме Самтавро находится множество
святынь, часть животворящего столпа, чудотворная икона Иверской Божьей
матери, чудотворная икона святой Нины, пожертвованная из
Санкт-Петербурга царём Георгием XII своим внукам в 1870 году, могилы
святых царей Мириана и Наны, мощи святого Абибоса Некресского (находятся
под престолом в алтаре), мощи святого Шио Мгвимского, часть камня с
могилы святой Нины из Бодбе и другие реликвии.
Ежевичный куст и церковь святой Нино
В 1990-е годы, по благословению Патриарха всея Грузии Илии II в башне
царя Мириана жил знаменитый грузинский монах архимандрит Гавриил.
Джвари — знаменитый храм, расположенный на горе у слияния рек
Куры и Арагви, напротив древней столицы Грузии Мцхеты (позднее прямо
напротив него в Мцхете был построен кафедрал Светицховели).
Он построен правителем Восточной Грузии над деревянным крестом,
поставленным на горе св. Ниной. Из письменных свидетельств известно, что
в середине VI века крест возвышался открыто и виден был издалека,
являясь объектом поклонения, и в честь него в грузинской церкви было
установлено празднование.
Во второй половине VI века правитель Гуарам построил рядом с крестом
малый храм Джвари. В 586 году сын Гуарама Степаноз I начинает
строительство большого Джвари, который должен был стать достойной
оболочкой для национальной святыни – креста св. Нины. Строительство было
закончено в 604 году , и храм дошел до нас почти без изменений.
Храм Джвари – одно из самых замечательных достижений древней
грузинской архитектуры, и без преувеличения, самый популярный памятник
Грузии, воспринимаемый как бессмертный символ народного гения. Храм
построен на крутом утесе, на самом краю скалы, которую он продолжает и
завершает. Он виден со всех сторон с далекого расстояния и активно
участвует в окружающем ландшафте.
Отличающийся гармоничностью пропорций, он представляет собой
перекрытый куполом на восьмигранном барабане тетраконх (22м х 18,4 м), с
4 примыкающими к нему угловыми помещениями. На фасадах рельефы,
включающие изображения ктиторов. К Джвари примыкает крестообразная в
плане церковь Малый Джвари (сохранилась в руинах).
Невозможно представить себе мцхетский пейзаж без Джвари – он как бы
связал окружающие горы. Мцхетский Джвари – гениальное творение
грузинского культового зодчества, исполненное простоты, спокойствия,
строгости и гармонии. Столь же гармонично и внутреннее пространство
Джвари: чистая, полновесная и завершенная классика чарует своим
совершенством. Исключительную художественную ценность имеют рельефы
Джвари, особенно надо отметить «Вознесение Креста» в тимпане южного
входа.
После всего сказанного неудивительно, что именно эти гармония и
таинственность привлекли в свое время внимание Лермонтова к этому месту,
«где, сливаяся, шумят, обнявшись будто две сестры, струи Арагвы и
Куры», и именно сюда им было перенесено место действия поэмы «Мцыри».
Военно-Грузинская дорога близ Мцхеты (Кавказский вид с саклей). 1837. Картина М. Ю. Лермонтова. Картон, масло.
В 2004 году Джвари был внесен в список Международного фонда
монументов, как один из 100, которым грозит гибель, однако
реставрационные работы 2007 года позволили исключить его из этого
списка. Сейчас монастырь продолжает восстанавливается силами монахов и
послушников (их около 15 человек в возрасте от 16 до 40 лет).
Бодбе — действующий женский монастырь, расположен недалеко от
деревни Кведели, регион Сигнахи. Главное здание монастыря — кафедральный
собор освящённый в честь Святой Нины. Здесь находится ее гробница.
Данный собор был построен в 850 году на месте храма св. Нины, который
не сохранился. Он представляет собой трёхнефную базилику с
продолговатым усечёным верхом, типичным для грузинских храмов, в
следствии чего имеет внутри несколько поддерживающих колон. Собор
построен из цельного кирпича, в целом несвойственного материала для
Грузии в IX веке. Интерьер украшен росписями девятого века и фрагментами
картин датированными от двенадцатого до семнадцатого столетий.
Цари Грузии всегда покровительствовали монастырю, который был
значительным очагом просвещения народа. В начале XIX века монастырь
основательно перестроен, укреплен и украшен фресками. В монастыре
находится одна из самых известных икон Грузии – Богородица «Иверская».
Во время Великой Отечественной войны и после нее монастырское здание
использовалось под госпиталь. Медицинские сестры и некоторые пациенты
тайно молились перед образом, случайно сохранившемся в бывшем храме, но
начальство, узнав об этом, изрезало лик Божией Матери скальпелем. Однако
люди все равно сохранили икону, прославившуюся многократными
исцелениями.
Собор пережил отчаянные войны, землятрясения и перестройки. Однако,
покрытие цементом выполненное во время профилактических работ в 80-х
годах вызвали конденсацию влаги, которая повредила фрески внутри храма.
Кроме того, в угрожающем состоянии находится стена XVII века окружающая
храм с трёх сторон. В настоящее время собор нуждается в правильно
проведённой реставрации.
Игумения Теодора на стройке
Игумения Теодора
В ущелье на северо-востоке от монастыря находится источник св. Нины
(«Нинос цкаро») с целебной водой. В настоящее время там построены
купальня и маленькая церковь во имя родителей св. Нины, святых Завулона и
Сусанны. Согласно некоторым источникам, после революции монастырь был
закрыт, тогда же исчез и родник. Но после обновления церкви св. Нины в
1995 г., нынешней настоятельнице игуменье Теодоре было видение, после
чего родник вновь возник.
Священник со своей семьей в Бодбе